Aangemaakte reacties
-
Berichten
-
Wederom welkom in ’t Franse, Dirk, en vraag Steven naar die gemeente met al die originele brievenbussen ten noorden van Gien want ik ben de naam ervan vergeten. ’n Omweg waard !
Peter.
Dirk verwoordt ’t kort & bondig, geheel mee eens. Met als kanttekening dat ’t verzet tegen ’t klerikale al begon tijdens de Derde Republiek, die van ’58 is de Vijfde.
Steven haalt betekenis en gevoelswaarde door elkaar waar Cees zoekt naar ’t waarom van des mensens huidige onwetenheid.
En die K van koninklijk ? In m’n schuur ligt nog ergens zo’n geëmailleerd AH-schild, kan ik zo aan m’n gevel hangen. Of heet dat ook al fraude ?
Peter.
Gelukkig dat ze nog echte gymnasiasten op het Forum zitten! Ik was ee te lui voor en wellicht ook te dom..
We weten nu wel dat leek en laïc dezelfde oorsprong hebben maar dat wil nog niet betekenen dat ze nu dezelfde betekenis hebben. Ik kan me nog goed de term “lekepriester” herinneren. Dat was een man die geen priester was maar wel kerkelijke taken uitvoerde. Dus zelf wel degelijk religieus.
Gevoelsmatig denk ik dat leek “oningewijd” is.De K van de KNVB is een heel ander verhaal. Om als “Koninklijk” te worden bestempeld, moet aan een aantal eisen worden voldaan. Net als bij het predikaat “Hofleverancier”. Ik heb aan dit soort beoordelingen ambtshalve een paar keer mee mogen doen. De enige keren dat de rode loper voor de Arbeidsinspectie werd uitgerold…
Steven
Dus om op Cees’ vraag terug te komen :
“Nu is ’t andersom : ‘openbaar’ is “gewoon”, men onderscheidt zich door toevoegingen als christelijk, RK, Joods &c. Nu is dat openbare dermate gewoon dat de mensen ’t inderdaad niet meer weten.”
Peter.
En die discussie over lesgeven in het Engels op de universiteiten helpt ook niet echt, navelstaarderig conservatief en achterhaald IHMO..
http://nos.nl/artikel/509978-engels-op-franse-universiteiten.htmlMeer kon ik niet vinden
L LAÏQUE (également LAÏC au masculin) adj. est emprunté (XIIIe s.) au latin ecclésiastique laïcus
« commun, du peuple », « non clerc, illettré », spécialement « non militaire », « séculier » et
« vulgaire, parlée (en parlant de la langue) ». Lui-même est emprunté au grec d’église laikos
« commun, du peuple » et « non clerc » (par opposition à klêrikos ? clerc), dérivé de laos
« peuple », mot sans étymologie connue, employé au pluriel au sens de « simples soldats » et de
« gens, citoyens ».
? Laïque, attesté une première fois au XIIIe s. et repris à partir de 1487, a détrôné de l’usage
courant, sans toutefois l’évincer entièrement, son doublet populaire LAI, LAIE adj. (XIIe s.), encore
employé en droit ancien dans avocat lai, cour laie, et dans un contexte conventuel, frère lai, soeur
laie (1690), synonymes de frère convers, soeur converse.
? Laïc qualifie ce qui n’est pas ecclésiastique et, par extension, ce qui appartient au monde
profane, à la vie civile (1690), en particulier ce qui est indépendant de toute croyance
religieuse (1873). Avec ce dernier sens, développé dans le contexte de la lutte idéologique
entre valeurs religieuses, traditionalistes, et valeurs républicaines (apr. 1848 et surtout 1871), il
est entré dans l’expression paradoxale saint laïque (1882, Pasteur) appliquée à un homme
(Littré) se distinguant par des qualités morales exceptionnelles sans adhérer à aucune religion.
L’un des syntagmes les plus significatifs est école laïque, substantivé, familièrement, dans la
laïque (1901), désignation historiquement marquée de l’école primaire laïque.
? Les dérivés sont tous apparus aux XIXe et XXe s., parallèlement à la création des vocables à valeur
polémique anticlérical, anticléricalisme.
? LAÏCISME n. m. et LAÏCISTE n. (1842), termes d’histoire religieuse, ont pris leur sens moderne à
la fin du XIXe siècle.
? LAÏCISER v. tr. (v. 1870) et LAÏCISATION n. f. (v. 1870), puis LAÏCISATEUR, TRICE n. et adj. (1913),
peu usité, concernent tous le processus par lequel plusieurs institutions, dont l’enseignement, se
sont dégagées en France de l’emprise de l’Église.
? LAÏQUEMENT adv. (1913, chez Péguy) n’est pas usuel.
? Le plus courant est LAÏCITÉ n. f., d’abord au sens de « caractère laïque » (1871, dans le
Supplément du Littré), puis pour « conception politique et sociale impliquant la séparation de la
religion et de la société civile », et « caractère de ce qui est organisé selon ce principe »,
notamment « caractère laïc de l’enseignement », affirmé par la loi du 28 mars 1882.Bron:Dictionnaire Historique de la Langue Francaise – A. Rey (Le Robert, 2011)
janv
Enige relativering is wellicht op z’n plaats. Moustaki’s verscheiden verdrong alle nieuws over ‘London’, Syrië, Afghanistan, de werkloosheid in F, de vermeend overspannen leraren (M/V) &c. op France Inter zelfs.
Ja, ’n groot dichter is dood. Maar we hebben gelukkig nog z’n platen.
Peter.
M’n etymologisch woordenboek zit nog steeds ergens in ’n doos in de schuur, maar ik vermoed dat Jaap goed zit.
Heden biedt internet uitkomst (www.etymologie.nl) :
leek zn. ‘iemand die niet tot de geestelijke stand behoort; onkundige, oningewijde’
categorie: leenwoord
Mnl. di papen bitten leiken ‘de geestelijken met de leken’ [1200; VMNW], leec ‘niet-geestelijke’ [1240; Bern.]; vnnl. leek ‘onkundige, ongeletterde’ in alle mensen, leeke ende gheleerde [1500-20; MNW-P].
Ontleend aan middeleeuws Latijn laicus, bn. en zn., ‘niet geestelijk(e), wereldlijk’, ontleend aan Grieks l?ikós, bn. en zn., ‘behorend tot het volk, een van het volk’ [2e eeuw; Mesotten 2004], afleiding van klassiek Grieks l?ós ‘het gewone volk’, van onbekende verdere herkomst.
In het Middelnederlands bestond ook het bn. leec ‘niet geestelijk’ [1240; Bern.], dat net als het zn. in de wereldlijke betekenis ‘onkundig, niet-ingewijd’ voorkwam: een leec meester die niet vele van Cyrugie ne wist ‘een onkundige heelmeester die niet veel van chirurgie wist’ [1351; MNW-P].
Mnd. layke, l?k, ook l?kmann; ohd. laihman; ofri. l?ka, l?kman; on. leikr, ook leikmaðr (ontleend aan mnd.; nzw. lekman, ozw. ook leker). Evenals mnl. leye ontleend via het Oudfrans: mnd. leye; ohd. leigo, leijo (nhd. Laie); ofri. leia; me. lay (ne. layman).
De betekenisontwikkeling van het Griekse zn. l?ikós liep ongeveer van ‘die tot het volk behoort’ via ‘die tot het uitverkoren volk Gods behoort’ naar ‘christelijke notabele’, ter onderscheiding van de gewone niet-gewijde gelovigen. In het middeleeuws Latijn breidde de betekenis zich weer uit tot algemener ‘niet-gewijde gelovige’ [12e eeuw; Mesotten 2004], en vervolgens ook ‘ongeletterde of onkundige’, omdat in de middeleeuwen onderwijs vooral aan de geestelijke stand werd gegeven.
Literatuur: Mesotten 2004, 292-293Peter.
Leek: oningewijde, gewone gelovige. Zie http://nl.wiktionary.org/wiki/leek
Je zou het denken gezien de overeenkomst in klank. Maar dekt niet de lading.
De Franse wiktionary zegt dat het komt van Latijnse laicus. Maar kan het niet bevestigen: heb ook alleen maar HBS-b gehad + potjeslatijn.
Steven
Maar het blijft natuurlijk van de gekken, dat het steeds niet werkt en dat je de gekste toeren moet uithalen om de EDF ten dienste te zijn.
Nog steeds een staatsbedrijf dus? Met ambtenaren? Sorry voor hen die ik nu beledig.Ah, Bosbess, ik was je al kwijt een paar dagen. Maar……hiermee is alles goedgemaakt……..prachtig deze man en zijn liedjes, wat heet, poëzie.
Zal wel aan mijn leeftijd liggen. Niet aan de jouwe natuurlijk.Hallo Strawbale. Is het niet belangrijk te vermelden wat voor afvalhout je gebruikt? Vuren is toch echt wat anders dan eiken, nietwaar?
We zijn heel nieuwsgierig hier op dit forum.Beste Wim,
Je kunt het ook via een mail (in het Engels) doen, ik heb dat ook gedaan,
en de volgende morgen kreeg ik een mail terug dat ze het hadden opgelost.
Warempel, het was nog waar ook. Ik kan nu gewoon inloggen zonder problemen.groetjes,
MarianBij mij gaat er ook wel eens een jaar voorbij zonder de HDR aan te zetten… Maar vorig jaar alle gevels schoon gespoten, dus hij moest ‘aan de bak’.
Niet ingewikkelder maken dan het is, Cees: “niet aan een geloof gebonden” of in 20-ste eeuws Nederlands ” voor alle gezindten”.
Het betekent ook dat niemand kan worden geweigerd vanwege zijn/haar religie.Wellicht betekent het soms dat “minderheden” nadrukkelijk uitgenodigd worden om mee te doen. Ik zie er niks verkeerds in.
Steven
Ik weet niet hoe vaak jullie je HDR gebruiken maar ik
– maak er drie auto’s elk een keer of vijf per jaar minstens mee schoon
– mijn terras in het seizoen een keer per week (ik heb loslopende kippen en die poepen erop…)
– maak de gevels van het het huis en garage een paar keer per jaar schoon
– het tuinmeubilair zo vaak als nodig
– ik ontstop een paar keer per jaar een afvoer
Dus voor mij, de aanschafprijs ruimschoots terugverdiend.Steven
PS ik vergat de dakgoten te melden, de fietsen en de auto’s van bezoekers….
@Pierro: sorry!
Wellicht dat Albert nog even kan reageren inzake de veronderstelling dat hij nog een nederlands adres heeft!….. waarmee het dus wel lukt!Het is weer zover. Het is weer niet mogelijk via de website van de EDF te betalen.Ook de meterstanden doorgeven lukt niet meer via Mon Espace. Al weken in storing. Bel ik het engelse nummer dat voor mijn regio bestemd is, dan krijg ik uitsluitend een franstalig menu voorgeschoteld. De persoon die je uiteindelijk aan de lijn krijgt spreekt geen engels. Zucht.
Wim3
Of ik ’t weet, Cees, dat weet ik niet. Maar gezien ’t katholieke verleden in F (of protestants in Het Noorden of ‘gelovig’ in ’t algemeen) bleek er gaandeweg (sinds de Derde Republiek) steeds meer behoefte aan ’n bijvoeglijk naamwoord tegenover dat gelovige (dat gelovige was immers “gewoon”).
Dat werd laïcité en laïque (afkomstig uit ’t Grieks : laikos (= volk), vs. klerikos).Nu is ’t andersom : ‘openbaar’ is “gewoon”, men onderscheidt zich door toevoegingen als christelijk, RK, joods &c. Nu is dat openbare dermate gewoon dat de mensen ’t inderdaad niet meer weten.
Peter.
Zo zie je maar weer hoe een goed bedoelde actie verkeerd kan uitpakken.
Ik vraag mij derhalve af waarom (!) Rianne een bericht op Nederlanders.fr als ze er toch verder geen bekendheid aan wilt geven.
Het is jammer van alle goed bedoelde intenties dat dit zo afloopt.
Desondanks wens ik Rianne veel plezier met haar hobby.
Met vriendelijke groet
Paul
PS
Rianne, als je er op voorstaat dat je aan contact per e-mail de voorkeur geeft dan kan ik op zijn minst verwachten dat je mijn e-mail aan jou correct beantwoord en dat ik jouw antwoord niet via deze site hoef te vernemen.
Verder wens ik je een voorspoedig herstel.Ik heb een klein geel ding wat in een aanbieding ooit iets van 50 gulden (!) kostte en die doet het nog steeds prima. Het zal uiteraard geen topkwaliteit zijn, maar hoe vaak gebruik je als niet-professional nou zo’n ding?
Nee, want je krijgt van Orange de gegevens niet die je nodig hebt om telefonie te laten werken. Voor alleen ADSL is het uiteraard geen probleem, dat kan met elk geschikt modem. Je kunt ‘m wel een freebox laten vervangen, als je geen TV gebruikt. Free geeft wel de gegevens, zodat je zelfs je sip account via een smartphone e.d. kunt gebruiken.
De 7170 is overigens al een oud model, nieuwere versies met meer opties zijn beschikbaar.
Allereerst sorry voor de late reactie, maar ik ben maandag met spoed opgenomen in het ziekenhuis, dus ik kon niet reageren.
Het is misschien heel aardig bedoelt, maar ik vind de manier waarop er op mijn site gereageerd wordt niet echt bepaald leuk om te lezen! Had dat niet gewoon via mail gekunnen, de opmerking dat de site te goedkoop en te amateuristisch is, heeft me pijnlijk geraakt omdat ik er met veel liefde en plezier aan gewerkt heb en het dan zo af te zien kraken ergens anders op het internet, vind ik op zijn zachtst uitgedrukt NIET LEUK. En inderdaad weet je niet wat mijn doelstelling is, ik ben namelijk helemaal niet bezig om een commerciele site op te zetten, het is een HOBBY van mij, dus mijn site is in eerste instantie een HOBBY-site. Ik werk nl gewoon hier in Frankrijk en ik doe dit in mijn vrije tijd. Ik zal niet zeggen dat ik aanvragen of opdrachten zal afwijzen, juist niet, maar naamsbekendheid, kan ik op dit moment niet aan omdat ik ALLEEN al via mijn collega’s en vrienden uit de regio 3 taarten per week maak, wat al erg veel is als je ziet dat je minstens 5/6 uur bezig bent met een taart, er zijn er zelfs bij die meer dan 12 uur werk bevatten. Als ik mijn taartenatelier ga commercialiseren kan ik het aantal aanvragen niet meer aan! Misschien dat dit ook weer reacties gaat opwekken, want het zal best wel goed bedoelt zijn,maar ik wilde dit echt even kwijt, er zijn genoeg middelen om rechtstreeks contact met mij op te nemen en niet via een een of ander forum!Verder ben ik niet op zoek naar een professionele site, ook niet naar commercialiseren of marketing, ik wil gewoon mijn werk laten zien en laten zien dat als iemand een bijzondere taart wil voor een speciale gelegenheid dat ze dan met mij contact op kunnen nemen. Alles wat op de site staat is basisinfo voor een basistaart en zonder prijzen omdat iedere taart zijn eigen prijs heeft afhankelijk van verschillende factoren. En iedere taart wordt ook geheel naar wens gemaakt volgens afspraak.
Als ik ga commercialiseren, ga ik in eerste instantie naar de plaatselijke Familles Rurales omdat zij al de aanvraag hebben gedaan. Alleen met hen zal ik al niet alle aanvragen kunnen behandelenIk wens iedereen veel succes met alles waar hij of zij mee bezig is, en ik hoop dat erin het vervolg eerst wordt nagedacht voordat er ergens op gereageerd wordt via een andere site!
met vriendelijke groet
In Nederland is het gebruikelijk dat je een modem krijgt als beloning dat je abonnee bent geworden. In Frankrijk krijg je een boete van 3 euro per maand omdat je ook nog een modem wilt gebruiken…
Het gevolg is wel dat in Nederland veel overbodig geworden (bijna) nieuwe modems op de bekende veilingsite voor een habbekrats te koop zijn. Ik gebruik momenteel een Fritzbox 7170, 2e hands te koop voor een paar tientjes. Let op dat er Annex-A bij vermeldt staat.(annex-b werkt niet)en dat het geheel compleet is met kabels en adsl filter. Ook te gebruiken voor (bijna) gratis bellen met Nederland via internet.
